ДАВАЙТЕ ЗНАКОМИТЬСЯ - ИЗРАИЛЬ САКРАЛЬНЫЙ!

       Познакомимся с Землей, которая хоть и мала, но изобилует своими роскошными природными богатствами и потрясающей  библейской  историей. То и другое  мощный  синтез  для энергетики Святой земли. Пожалуй, нет страны, в которой есть такое сочетание неповторимости мест Силы. Духовность и история здесь переплетаются с природой - это и есть та самая Сила, которую могут дать людям Небеса и Земля - живая и любимая здесь людьми. И человек, побывавший в Израиле, также  обретает эту любовь и стремление к познанию истины и совершенства.

Вы приглашены принять участие в путешествии и фестивале “Muza”, и мы не случайно выбрали Начало Вашего пути с места столь необычайно сильного по значению и энергии, места, где все первозданно. Это Махтеш Рамон - самый большой в мире каньон (кратер), огромное прекрасное сияющее пространство, которая оправданно  носит  название  Ступня Бога. Дух захватывает от красоты этого места Силы!  Но, самое главное - это Земля в колыбели, все это пространство первозданно и не тронуто. Разломы, горы, цветные пески останавливают сознание и дают душевный покой, тело вибрирует на обращение к нему природы. Именно здесь обретали душевное равновесие и силы те, кто шли по великому Караванному Пути. Именно здесь наше Начало пути и  наша точка Отсчета к просветлению и духовному Совершенству. Это настоящее место Силы, где вы получите «благословение» в туннеле космических гармоний в самом Махтеш Рамоне. Где у вас будет возможность успокоить свой ум и  вам откроются «двери восприятия». Вы увидите много чудес на нашей Земле, и у вас появится полная свобода в выборе своего места Силы. И, если вы действительно стремитесь к Совершенству, вы непременно достигните его и поймете, что Начало пути именно здесь в пустыне, где нет страха и есть чистый диалог с Б-гом, вы научитесь бережно относится к первозданной природе - ведь она источник Силы от которой точно  зависит наше реальное будущее. 
Итак, Давайте знакомиться с Сакральным Израилем, мы  рады предложить вам  в путешествии уроки абсолютной   любви и отдачи, совершенства и чистоты. Давайте знакомиться с Израилем - удивительной и прекрасной землей, колыбелью трех мировых   религий. Землей, которую не раз разрушали и восстанавливали и в которой живут жизнерадостные и добрые люди.

Мицпе-Рамон - столица пустыни

 (Великий Караванный Путь или Путь Благовоний. Места Силы - лаборатория Б-га)

Махтеш (кратер, котловина, впадина, ступня Бога) Рамон, самый крупный геологический парк в мире. 40 км длины, 8 км ширины и 500 м глубины – таков Махтеш Рамон. 
Смотровая площадка, возвышающаяся над Махтеш Рамоном на высоте 892 метров над уровнем Мирового океана, распахивает потрясающие, неземные виды на кратер, отсюда он открывается весь целиком.
Есть две версии возникновения этого удивительного природного явления. Некоторые геологи предполагают, что кратеры (на земном шаре существуют четыре таких кратера, три из них – Махтеш Рамон, Махтеш Большой и Махтеш Малый – на территории Израиля, и еще один – на Синайском полуострове) образовались за счет смещения мягких и твердых пород земли. Другая теория настаивает на метеоритном происхождении кратеров, так как в Махтеш Рамоне присутствуют аномальные геологические породы, которые не встречаются больше нигде на земле.
Лавовые озера, стена из амонитов (древние хищные улитки), размер которых достигает полуметра, цветные пески и горы…

На площади 60 кв. м есть объект, который называется «Столярка». В этом месте из земли вырастают кристаллы, имеющие от трех до восьми граней, напоминающие карандаши (или заготовки для столярных работ). Видимо, это результат соединения магмы с песчаником. Но почему только в этом месте?

Любопытно, что с точки зрения итальянских археологов, гора Крокус, или Карком, – одна из величественной гряды, теснящейся вокруг махтеша, – и является библейской горой Синай; последние 20 лет они ведут там интенсивные археологические раскопки. Рядом с Махтеш Рамоном есть город Мицпе-Рамон, основанный в 1954 г. 

Город трех религий Иерусалим

С Елеонской горы открывается прекрасная панорама Иерусалима – святого города для представителей трех мировых религий: Христианства, иудаизма и ислама. Уже при внешнем осмотре столицы удивляешься невообразимому смешению эпох, культур и стилей. Слева – каменные руины времен Первого и Второго Храмов. Правее видны два серых купола храма Воскресения эпохи крестоносцев. Все это опоясано зубчатой крепостной стеной с черными бойницами, сложенной из могучих известняковых блоков. Это уже постарались турки-османы, правившие Палестиной добрых четыре сотни лет.

Плоские крыши синагог соседствуют с шатрами церквей и стройными как кипарисы мечетями. Среди массива жилых кварталов в обрамлении деревьев "священного сада" – "Харам аш Шариф" на Храмовой горе возвышается огромная золотая сфера. Она покоится на отливающем смальтой голубом восьмиугольнике. Это мечеть Омара или "Купол Скалы", самый величественный монумент Иерусалима и Ближнего Востока.

Раньше здесь стоял не менее впечатляющий Соломонов храм, в котором проповедовали ветхозаветные пророки, предвозвещая пришествие в мир Сына Божия. Старый город-крепость нависает над покрытой оливковыми деревьями и древними надгробиями долиной Иосафата, местом Страшного суда.

Подобно хамелеону Иерусалим умеет менять свой цвет. Днем он обычный – бурый с серым, а вот вечером, на закате вдруг становится опалово-розовым. Дело в том, что основным строительным материалом здесь исстари был местный камень, добываемый в окрестностях города – так называемый "иерусалимский камень". Это редкая разновидность известняка. При шлифовке он становится на ощупь и внешним видом похож на сыр. А когда его используют в виде строительного материала, то сделанные из "иерусалимского камня" дома в лучах заходящего солнца приобретают изумительный розоватый оттенок.

Тайна Ессеев и Море Жизни
 1. Кумран

 Кумран - место, где была сделана важнейшая археологическая находка человечества, так называемые Свитки Мертвого моря или Кумранские рукописи находится в северной части западного побережья Мертвого моря. 

 Сегодня здесь археологический парк, где можно увидеть раскопки центрального комплекса кумранитов, их водную систему и пещеры, где прятались знаменитые рукописи. Здесь показывают небольшой фильм о Кумране на разных языках, в туристическом центре есть сувенирные магазины, кафетерий и ресторан. Сюда ежедневно приезжают сотни и сотни туристов, чтобы увидеть место, где была совершена эта уникальная находка, уникальная не только сама по себе, но и историей ее совершения.
 
 Зимой 1947 года бедуинские пастухи в поисках пропавшей козы случайно наткнулись на пещеру, в которой и была обнаружена археологическая находка, оказавшаяся самым важным открытием, сделанным когда-либо на Святой земле.
 
 Разумеется, оценить сделанную находку бедуины не сумели. Семь найденных свитков один из них, Мухаммед Диб Хассан, продал торговцу-сапожнику в Бейт Лехеме. Когда фрагменты этих свитков, выставленные на продажу, увидел Элиэзер Сукеник, профессор Еврейского университета в Иерусалиме, он, рискуя жизнью, поехал на арабскую территорию накануне Войны за Независимость, чтобы купить три свитка из семи. Свитки эти были выкуплены в ночь голосования ООН по созданию государства Израиль, таким образом предсказание кумранитов исполнилось буквально! Четыре остальных рулона были собственностью Мара Самюэля, архиепископа сирийского монастыря в Иерусалиме. Он предполагал, что имеет дело с христианскими документами. Даже когда он узнал, что ошибался, то не захотел продать их профессору Сукенику, надеясь, как говорят, получить за них хорошую цену в Соединенных Штатах. 

 В 1956 году иорданскими археологами были открыты и исследованы еще десять пещер в Кумране. Всего было найдены десятки целых свитков, еще десятки тысяч фрагментов и многочисленные предметы обихода, относящиеся к периоду Второго Храма. Они написаны на иврите, греческом и арамейском языках; материалом послужили кожа и папирус (только один свиток - на меди). Четверть свитков содержит различные библейские тексты. Найдены также многочисленные комментарии к текстам, гимны и псалмы, официальные документы, письмо, адресованное высшим служителям Храма в Иерусалиме, и так далее.
 
 В мире сегодня существует несколько специальных институтов, занимающихся изучением исключительно этих уникальных рукописей - в Англии, Израиле и России. Издано и опубликовано несметное количество работ на всех языках мира, в том числе и на русском. Значительная часть свитков, находившихся в Иордании, изучалась так называемой международной группой ученых в музее Рокфеллера в восточной части Иерусалима. В 1967 году, после освобождения Восточного Иерусалима, музей и все свитки в нем находящиеся попали в руки Израиля, где и хранятся до сих пор. Исключение составляют лишь отдельные пергаменты, находящиеся в различных местах мира и знаменитейший Медный Свиток, в момент освобождения Иерусалима находившийся на выставке в Аммане, столице Иордании, так там и оставшийся.
 
 Медный Свиток сегодня выставлен в археологическом музее Аммана. Религиозная секта ессеев, удалившаяся от мира, чтобы жить в святости и чистоте, ожидая прихода Мессии, специально сохранила эти свитки для будущих поколений. Наиболее интересны некоторые свитки: так называемый Медный Свиток и рукопись, озаглавленная «Борьба сынов Света с сынами Тьмы», а также «храмовая рукопись» и целый ряд других. Медный Свиток, вычеканенный на меди в 1-м веке нашей эры содержит текст на иврите, в котором перечисляются сокровища и храмовая утварь, спрятанная в различных местах Иудеи – в пустыне и в окрестностях Иерусалима. В других свитках содержатся тексты, предвосхищающие будущие тексты христианства, такие как «Апокалипсис» и «Нагорную проповедь».
 
 В связи с этим чрезвычайно важным становится вопрос датировки этих рукописей и многие христианские ученые «натягивают» датировку рукописей поближе ко временам Иисуса. Очевидно однако, что тексты эти записаны в 1 и 2 веках до нашей эры и датировка эта однозначна. Таким образом, становится понятно, что многие христианские идеи и тексты берут свое начало в Кумране, задолго до периода жизни Иисуса.
 
 Не менее важна датировка для определения образа основателя (либо духовного руководителя секты), которого кумраниты называли «море ха-цадик» - Учитель Праведности, и частное имя которого было Иоханаан. Именно этот человек, судя по всему, послужил прообразом новозаветного Иоанна Крестителя, жившего, по христианской традиции, на полтора столетия позже. Именно поэтому для христианской теологии кумранские рукописи также являются чрезвычайно важной находкой и источником знаний.
 
 Кумранская секта, называвшая себя «Яхад», что в переводе означает «вместе», являлась еврейской сектой ессейского типа. Ессеи появились, очевидно за 200 лет до нашей эры и жили не только в Кумране, но и в других местах вдоль Мертвого Моря – Эйн Фешхе и Эйн Геди. Упоминание этого течения иудаизма есть у многих античных авторов: Иосифа Флавия, Филона Александрийского и других. Флавий пишет даже, что в течении трех лет жил среди них прежде чем отправиться учиться в Рим. 

 Во время царствования Ирода ессеи покинули Кумран, а их постройки были разрушены землетрясением. Примерно тридцать лет спустя, они возвратились и стали готовиться к «концу света». Секта, скорее всего, исчезла в 68 году нашей эры, когда римляне сожгли их поселение. 

 Во время восстания Бар Кохбы здесь стоял римский гарнизон, а затем Кумран был заброшен и пребывал в безвестности 18 столетий. Ессеи уходили от суеты, жили простым трудом на земле, презирая богатство и знатность, считали полезным и богоугодным воздержанность во всем - философия, очень близкая к философии христианства. Говорят даже, что Иисус вышел из этой секты, был одним из ее членов. Ессеи вели споры, можно ли заниматься физической любовью и рожать детей, что уже противоречит заповедям иудаизма. От полного полового воздержания их удержала только мысль о том, что в этом случае их секта быстро и неминуемо вымрет. 

 Ессеи жили по своему календарю, справляя общепринятые еврейские праздники в совершенно другие числа, не пользовались галахическими постановлениями и заповедями, жили только по письменной Торе, чем напоминают более позднюю секту караимов, которые являются, возможно, если и не физическими, то духовными наследниками ессев.
  
 Здания носят отчетливые следы ремонта того периода, когда они находились в употреблении. Еще южнее - склады провизии и инструментов. С места раскопок видна так называемая «четвертая пещера», где было найдено больше всего рукописей, сыгравших в истории столь важную роль, что даже хранение этих рукописей уникально - специальное здание в Музее Израиля - Храм Книги - сооружено таким образом, что в случае опасности может немедленно быть опущено вместе со всем содержимым в бетонную шахту глубиной сорок метров. Больше никакие ценности так не хранят. Важнейшее значение рукописей Мертвого Моря не только в подтверждении аутентичности текстов Ветхого Завета, в чем сомневались многие ученые до находки кумранских свитков, но и в важности понимания происхождения многих христианских идей и текстов, книги «Апокалипсис» и других, а также удивительное предвидение ессеев, предугадавших разрушение Храма и Иерусалима и то, что их рукописи будут найдены через 2 тысячи лет, когда вновь возникнет на этой земле еврейское государство.

2. Мертвое Море

Географические рекорды – дело относительное. Если для того, чтобы добраться до высочайшей точки Земли, необходимо быть альпинистом экстра-класса, то для того, чтобы попасть в самую низкую точку планеты, достаточно просто приехать в Израиль. Здесь, на глубине 417 метров ниже уровня моря, словно в бережных ладонях, покоится одна из чудеснейших жемчужин мировой природы – Мертвое море.

Мертвое море – это бассейн, находящийся в центре Сиро-Африканского разлома, длина его 45 км, максимальная ширина – 15. Кроме того, это  самый соленый в мире бассейн – концентрация солей достигает тут 340 грамм на литр (в десять раз выше, чем в Средиземном море), вследствие чего в нем можно не только плавать, но и сидеть, не прилагая ни малейших усилий для того, чтобы оставаться на поверхности; остается только наслаждаться ласковым солнышком и прилетающим из пустыни ветерком. Однако никакой живой организм в этих водах существовать не может – отсюда и слегка зловещее название.

А ведь на самом деле Мертвое море – подлинное море жизни. Благодаря многочисленным минералам, содержащимся в воде, целебным кислороду и парам брома в воздухе, необыкновенной грязи на дне моря, горячим серным источникам, солнечным лучам, которые проходят через естественный фильтр – дополнительный четырехсотметровый слой воздуха и потому не обжигают – благодаря всем этим факторам Мертвое море превратилось в уникальный и невероятно популярный в мире оздоровительный курорт. Туристы приезжают сюда со всего света, не только с целью отдохнуть и понежиться на многочисленных спа, но и чтобы насладиться захватывающими пейзажами, ознакомиться с разнообразными достопримечательностями. А природных феноменов тут немало: соляные “скульптуры”, выросшие на берегах безмятежного моря, остатки первобытных поселений, найденных на склонах холмов, родники, струящиеся у подножья скал и пугливые горные козлы, которые, завидя людей, убегают по сухим руслам рек.

Сказка Бахайя

 Хайфа – Бахайский Храм

Бахайский комплекс (мавзолей Сейида Али Мохаммеда).

 Его сверкающий окруженный роскошными садами-террасами купол, виден из любой точки города. Сердце террас - увенчанная золотым куполом гробница Баба, являющаяся одним из наиболее важных святых мест для бахаитов. В гробнице, известнейшем символе Хайфы, покоятся останки одного из двух основателей бахайской веры, известного под именем Баб. Террасы обрамляют Святилище Баба, как драгоценную жемчужину.

Архитектором террас стал Фариборс Сахба, получивший известность как проектировщик знаменитого "Храма Лотоса" в Нью-Дели, который привлекает посетителей больше, чем Тадж-Махал.

"У нас не было цели создать просто прекрасный архитектурный садово-парковый ансамбль" - сказал г-н Сахба. "В мире существует так много красивых садов. Основной целью было создание таких божественных садов, чтобы посетители могли остановиться и подумать: "Это место необычное, в нем есть что-то особенное".

Бахайский комплекс создавался около 10 лет, и его стоимость составила 250 млн. $US. Это добровольные пожертвования от членов Всемирной общины бахаитов, численность которой сегодня составляет около пяти миллионов человек. Бахаистская вера - одна из 4 основных мировых религий с главным святым местом в Израиле.

Комплекс является ключевым элементом кампании реконструкции города, включающей восстановление Германской колонии и Луис Променада по гребню горы Кармель. Вместе с террасами они создают 3-х километровую пешеходную зону - одну из наиболее привлекательных городских разработок в Средиземноморском регионе.

Отдых в "Хамат Гадер"

Дорога в Хамат-Гадер столь же живописна, сколь и нестандартна. Извилистый серпантин, крутые повороты, из-за которых внезапно выплывает божественной красоты зеленый оазис.Путь лежит вдоль границы  с Иорданией. Прежде в этих краях проходила железнодорожная линия, по которой поезда курсировали в Дамаск. Спускаемся к Хамат-Гадеру.

Хамат Гадер знаменит горячими (температура воды + 42 градуса!) сероводородными источниками. Вода богата минералами, способствующими укреплению здоровья. К услугам желающих - джакузи, эстетам наверняка понравится водопад. Вода достаточна горячая для длительного пребывания в ней. Рядом, впрочем, находится альтернативный бассейн с относительно прохладной водой (27 градусов).

Цирк говорящих попугаев - гордость Хамат-Гадера. Представление дрессированных интеллектуалов идет трижды в день и продолжается 15-20 минут. Крупные зеленые амазоны и какаду вытворяют невероятные трюки: ездят на самокатах, устраивают бега с тележками за спиной, ловко раскатывают на велосипедах, кувыркаются. Один попугай даже проехался на велосипеде по тросу, натянутому над сценой.

На одной из аллей можно сфотографироваться с настоящим крокодилом, сидящим на руках одного из сотрудников. Малютка-крокодил приводит посетителей в полный восторг.

Зато самое большое удовольствие вы получите на крокодильей ферме - крупнейшей на Ближнем Востоке. Здесь представлены различные виды крокодилов - нильские, аллигаторы, кайманы и гавиалы. Через бассейн перекинут мост, облегчающий наблюдение.

С крокодильей фермы можно отправиться на осмотр исторических достопримечательностей, а таковых здесь немало: прежде всего это римские термы, построенные около 1700 лет назад. Дошедшие до наших дней, они считались когда-то одним из самых красивых сооружений империи. Строилось все с большим вкусом, на широкую ногу. Великолепная мозаика, мраморная облицовка, высокие арки...

Обнаруженная в древней синагоге 5 века новой эры мозаика оказалась настолько прелестной, что была перенесена в Иерусалим, в здание Верховного суда. Археологические раскопки закрыты для осмотра.

Шикарно пообедать можно в ресторанах "Сиам" и "Сковорода" ("Амахват"). На скорую руку можно перекусить в баре-закусочной: гамбургеры, сосиски и другой фаст-фуд. Около бассейна находится киоск, открыт круглосуточно.

Хамат-Гадер предоставляет посетителям уникальную возможность пройти целую серию оздоровительных и лечебных процедур. Здесь работают лучшие в Израиле массажисты, рефлексологи, специалисты по альтернативной медицине. Под руководством опытных инструкторов можно заняться медитацией. Многие сотрудники Хамат-Гадера - это репатрианты из СНГ, так что русский язык звучит повсеместно и никаких трудностей в общении гости не испытывают.

Сакральные Голаны

1. Посещение дольменов в национальном заповеднике Гамла

Гамла – национальный археологический парк и природный заповедник. На пространстве в несколько километров как на территории самого заповедника, так и за его пределами можно обнаружить дольмены, располагающиеся кругами на ровной поверхности Голанского плато. На территории заповедника проложены туристические маршруты и ходить экскурсантам разрешается строго по ним, дабы не нарушить экологию заповедника. Нарушение карается крупным штрафом. По этим дорожкам можно подойти лишь к трем из великого множества дольменов, вырастающих, как грибы, из высокой зелени вдоль тропинок. Для желающих пообщаться поближе с этими удивительными, мощными энергетическими сооружениями существует другая возможность. Дорога, ведущая к заповеднику, пролегает через дольменные поля. Попросив водителя остановиться на обочине, все желающие могут свободно гулять от дольмена к дольмену, бесплатно и неограниченно.

2. Колесо Духов (Галь-галь Арефаим)

(Посещение возможно только в осенне-весенний сезон по пятницам и субботам)

   Единственное в своем роде, удивительное и мистическое «Колесо Духов» находится в 2,5 км. восточнее Гамлы. Представляет собой концентрические каменные стены 2-3 м высотой, построенные с очень большой точностью. Всего таких стен три, диаметр внешней 156 м. Через стены есть два сквозных прохода и несколько радиальных стенок. Перед каждым входом навалена большая груда камней. В центре всего этого сооружения круглое здание, напоминающее склеп. При раскопках не было найдено никаких предметов обихода. На все сооружение было использовано 37 500 т базальта. Точное время строительства установить представляется невозможным, однако наиболее приемлемый период —- конец третьего тысячелетия до нашей эры. Есть мнение, что сооружение представляет собой не склеп, а святилище. Однако некоторые исследователи полагают, что это сооружение служило астрономическим инструментом древнего человека, что подтверждается измерением углов и направлений проходов, стен и отверстий. Аналогов данного сооружения не найдено нигде в мире. 

3. Сусита

Национальный парк Сусита.  Сейчас это - развалины древнего города на вершине холма на восточном берегу озера Киннерет, над киббуцом Эйн-Гев.  Город был основан в эллинистическую эпоху, примерно, в конце 3-го - начале 2-го века до н.э. и назывался Гиппос (Hippos, «конь» по-гречески, отсюда в переводе на арамейский язык и иврит - Сусита). На монетах города обычно изображался конь.

Сусита, это комплекс, представляющий собой "храмовую" гору и множество искусственных пещер, которым изрыты окрестные холмы. Пещеры – места захоронений, созданные и использовавшиеся многочисленными жителями города. Го на храмовой горе жилых построек не было. На протяжении всей многовековой истроии Суситы, храмовая гора использовалась только и исключительно для постройки святилищ и прочих зданий общественного назначения.   И это не случайно: посещая Суситу невозможно не проникнуться мощнейшей энергетикой этого удивительного места.

Считается, что город обязан своим образованием Александру Македонскому. В конце второго века до н.э. город был завоеван войсками израильского царства династии Хасмонеев,  и Александр Яннай из династии Хасмонеев присоединил его к своему царству. Помпей превратил Суситу в языческий город, один из десяти городов Декаполиса (или Десятиградия), союза греческих городов Южной Сирии, Северного Заиорданья и Изреельской долины во главе с Дамаском. После разрушения Второго храма здесь поселились некоторые из еврейских законоучителей. Достоверно известно, что в Гиппос и Пелла бежали христиане во время разрушения Иерусалима. В римско-византийский период город был одним из крупнейших в провинции Палестина, а также местом проживания епископа. Это - время расцвета города. Прекрасный город Сусита стал важным христианским центром, пока не был разорен арабами при мусульманском нашествии в 635 году н. э. Окончательно разрушен землетрясением в 749 году.

4. Курси

Национальный парк "Курси" находится на восточном берегу озера Кинерет, до Шестидневной войны принадлежавшем Сирии. Генеральный план преобразования Голан предусматривал строительство нового шоссе вдоль побережья. И вдруг находка: что-то под землёй. Что? К работам подключились археологи под руководством Дана Ормана и Василия Цапириса. Был обнаружен огромный по своим размерам монастырь, простиравшийся на территории 123 х 145 м., окружённый стеной. За три сезона на поверхности обнажились: сам монастырь, церковь и капелла, обнаруженная около близлежащей скалы. А когда в ней были найдены мозаики, надписи и каменная скамья, повёрнутая к Кинерету, - всё стало на свои места. Что именно? - сейчас узнаем…

«И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путём. И вот они закричали: что Тебе до нас Иисус, Сын Божий? Пришёл Ты сюда прежде времени мучить нас. Вдали же от них паслось большое стадо свиней. И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней. И Он сказал им: идите. И они вышедши пошли в стадо свиное. И вот, всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде. Пастухи же побежали и, пришедши в город, рассказали обо всём, и о том, что было с бесноватыми».                                                                                                                        

      («От Матфея» 8:28/33).

 С этих пор место стало святым для христиан. В память о сотворённом Чуде, в V веке здесь были сооружены вышеназванный мною монастырь и церковь.. Скала, с которой свиньи бросились в море, находится немного в стороне от монастырского комплекса.

Помимо того на территории парка находится знаменитая "волшебная скамейка" – старая деревянная скамья, являющаяся, согласно легенде, удивительным местом оздоровления, дарующим вдохновения и силы. Такова легенда, но недавние исследования показали, что напряжение магнитного излучения земли в этой точке превышают норму в тысячи раз. Объяснений этому  феномену до сих пор не найдено. Часть ученых склоняется к версии, что данное явление вызвано перекрещением мощных подземных потоков, несущих в Кинерет свои горячие, термические воды. Другие говорят о метеорите, покоящемся  недрах с незапамятных времен… 

Тверия, гора Арбель

Гора Арбель расположена на западной оконечности озера Кинерета, почти нависая над ним. Совсем радом расположен город Тверия. Гора Арбель тесно связана с историей государства Израиль, с драматическими событиями борьбы зелотов с царем Иродом и римлянами. Вот как описывает эти события Иосиф Бен Матитьягу: "Ирод приказал спустить солдат в деревянных ящиках к пещерам повстанцев и его солдаты перерезали почти всех. Немногие, оставшиеся в живых, предпочли спрыгнуть со скалы и разбиться".

На вершине горы есть смотровая площадка и оттуда открывается великолепный вид на Кинерет, окруженный долинами. Кажется подвигом подняться на вершину горы Арбель, но честь и хвала, сделавшим это. Природная красота долины Арбель прекрасно сочетается с богатейшей историей этого края.

Поднимаясь к вершине горы, нельзя не увидеть пещеры, в которых скрывались повстанцы во время их борьбы с царем Иродом и римлянами. На вершине горы находилась большая еврейская деревня  Арбель талмудического периода, о чем говорят остатки синагоги, фрагменты колонн и саркофагов. Недалеко от горы Арбель находится самая важная друзская святыня - захоронение шейха Наби Шуэйба, которого друзы почему-то считают Итро, тестем Моисея. 

Ожерелье Галилейского Моря

Кольцо христианских святынь вокруг Кинерета

Северо-западная прибрежная полоса озера Кинерет (Тиберианского или Геносарского озера) является одним из районов, где были обнаружены многочисленные памятники старины эпохи Второго храма. Наш маршрут изобилует знаменитыми археологическими, историческими и религиозными достопримечательностями – еврейскими и христианскими святынями. Здесь согласно Новому Завету Иисус совершил целый ряд своих знаменитых деяний и чудес, в связи с чем места эти обладают особой притягательной силой для христиан.

Музей Игаля Алона и древняя лодка

Наиболее захватывающим экспонатом музейной экспозиции, несомненно, является извлечённая со дна Кинерета рыбачья лодка 2000-летнего возраста. В результате засушливой осени 1986 г., вызвавшей резкое снижение уровня воды в Кинерете, на расстоянии около 300 м от линии нормативной береговой полосы было обнаружено хорошо сохранившееся днище с бортами. Более всего археологи опасались разрушения обветшавшей древесины, в связи с чем были предприняты специальные меры предосторожности и применены технологии, включая обволакивание полиуретановой пеной и пропитку особыми химическими составами.

Столь почтенный датированный возраст древнего челнока, превышающий 2000-лет, вызвал живейший интерес в христианских кругах, ведь к тому историческому периоду как раз и относится активная деятельность Иисуса в районе Тивериадского озера. Однако, хотя находка и была наречена «Иисусовой лодкой», всё же, вероятнее всего, речь идёт о заурядном челноке еврейских рыбаков той эпохи. Просмотр представленной экспозиции, включающей фотоснимки, слайды и видеофильмы, даёт полное представление о том, как проводилось откапывание и консервационные работы.

Церковь Умножения Хлебов и Рыб» (Табха)

Ивритское название этой местности – Эйн Шева (Семь источников) в связи со скоплением здесь источников, большей частью серо-водородных. По гречески местность называется Heptagon – словом, значение которого аналогично ивритскому. Самый крупный из источников, Эйн Нур, бьёт внутри внушительного восьмиугольного бассейна. Собственно Эйн Шева, второй по величине источник, бьёт возле двухэтажного здания, принадлежащего Францисканскому монашескому ордену. По левую руку у входа в ворота Церкви Табха установлена крестильная купель (баптистерия) V в., в своё время находившаяся при входе в город Хеврон.

В христианском мире Табха известна как место, где Иисус сотворил чудо приумножения хлебов и рыб. Сегодня же здесь находится новая церковь, построенная на руинах древней церкви Византийского периода. Согласно знаменитым повествованиям из Евангелия «От Матфея» и «От Марка» в этом месте Иисус накормил около «5000 мужей», «кроме женщин и детей», при помощи пяти хлебов и двух рыб. Христианская традиция повествует ещё об одном имевшем место в Табхе чуде: явлении Христа своим приверженцам-рыбакам уже после казни на кресте и его наказе Симону (он же Пётр) быть его преемником. «Говорит ему: будь пастырем овец Моих», – цитата из Евангелия «От Иоанна».

Современная церковь обустроена красивым входным двором с фонтаном, а внутри центрального зала можно увидеть воссозданную мозаику, оригинал которой датирован IV в. н.э., среди прочего содержащую изображение хлебов и рыб и надписи на греческом. Под защитой стеклянных панелей можно также осмотреть и то, что уцелело от оригинальной мозаики из руин церкви Византийского периода IV в.

В склоне же горы на другой стороне дороги нетрудно различить также небольшую пещеру под названием пещера Иова. По преданию в ней и жил Иов, когда приходил сюда омываться родниковой водой, которую и по сей день многие считают целебной...

Церковь Примата св. Петра

Несколько отдалившись от Табхи к северу, можно посетить ещё одну церковь – «Церковь Примата св. Петра». К церкви ведёт прекрасный сад, изобилующий ветвистой растительностью и текущей водой. Сама же церковь, стоящая на берегу Кинерета, сооружена из базальтового камня, а её просторные залы щедро освещаются солнечными лучами сквозь великолепные красочные витражи. Прямо против входа в здание церкви установлена впечатляющих размеров статуя Иисуса.

Место, на котором сооружена церковь, христиане отождествляют с местом, где проходил завтрак, на котором Иисус дал Петру обет о его духовном первородстве, т.е. правопреемничестве в качестве своего апостола, как изложено в главе 22-й Евангелия «От Иоанна». Завтрак, которым Иисус угощал своих учеников, состоял из приготовленной им лично на углях рыбе и хлеба, а трапеза, по преданию, происходила на камне, на сегодняшний день находящимся внутри церкви. Сам же камень носит название «Камня Трапезы», «Камня Господнего» или «Стола Мессии».

Древняя синагога в Кфар Нахум (Капернауме)

Сам Кфар Нахум расположен в сердце долины Табха, славящейся как своими водными источниками, так и необычайным плодородием. В ходе проведённых здесь археологических раскопок были обнаружены важнейшие исторические сооружения: остатки древней рыбацкой деревни вместе с причалами для лодок, жилых домов и огромной, роскошной синагоги. На протяжении эллинистического и римского периодов на месте нашего визита располагалось крупное и известное еврейское поселение. Осматривая территорию Кфар Нахум, можно ознакомиться с великолепными структурными частями архитектуры того периода: различными каменными сооружениями, колоннами с капителями, каменными притолоками, дверными опорами и др. элементами сооружений.

Близ жилых кварталов, построенных из местного чёрного базальта, возвышается внушительное здание синагоги, большей частью сооружённое из мрамора и белого доломита.  Несмотря на то, что синагога сохранилась лишь частично, отчётливо видно, что когда-то это было впечатляющей красоты и размера сооружение. Синагога Капернаума по праву считается самой роскошной из синагог Галилеи (находящихся также в Бар-аме, Коразим, Мероне, Арбеле, Гуш халав и др. библейских местах). Внешние стороны центрального зала обрамлены выступающими рельефными колоннами, напоминающими архитектуру Храма, в то время как колонны соседнего трапецеидального зала имеют форму, типичную для еврейской архитектуры того периода – сдвоенные под углом так, что в поперечном разрезе похожи на сердце.

Фасад сооружения обращён на юг к Иерусалиму и там, по всей видимости, находился богато украшенный шкаф со свитками Торы – Арон а-Кодеш, поскольку внутри нет никаких намеков на «биму» (центральное возвышение – помост синагоги). Вполне вероятно, что Арон а-Кодеш был передвижным, или же был установлен при входе. Вдоль стен располагаются скамьи, как и напольное покрытие высеченные из привозного доломита. По всей территории разложены в своё время украшавшие синагогу многочисленные архитектурные детали с изображением еврейской символики, в том числе семисвечника (меноры), шкафа со свитками Торы, растений, животных и пр. орнаментальными элементами.

Христианский храм Капернаума и Храм Горы Благовещения

Несколько восточнее древней синагоги, ближе к берегу Кинерета, находятся руины христианского храма Капернаума. Вначале здесь была сооружена церковь римского периода (I в. н.э.), после чего, уже в византийский период тут же была возведена т.н. Октагональная церковь, т.е. имеющая форму правильного восьмиугольника. Над развалинами древнего храма возвышается современное оригинальное здание, служащее чем-то вроде местного музея. Здесь же раскинулся сад с богатой растительностью, по территории которого разложены многочисленные орнаментальные археологические находки. Христиане отождествляют древнюю церковь в Капернауме с местом проживания св. Петра (Симона), согласно Новому Завету первым признавшего мессианство Иисуса и ставшего его главным апостолом. Именно Кфар Нахум Иисус сделал центральным местом своей проповеднической деятельности в период, предшествовавший его приходу в Иерусалим.

Храм блаженств (Церкви благовещения), расположен на Горе Благовещения, где Иисус сказал Заповеди Блаженства – знаменитую Нагорную проповедь (Евангелие «От Матфея», гл. 5-7). Здесь же, уже в наше время папа Йоханан Паулюс Второй произнёс проповедь в ходе торжеств Миллениума.

Иудаизм и христианство

1. Цфат – город мудрецов и художников

Достопримечательностями Цфата являются полускрытая в земле старая крепость, ощутившая на себе влияние крестоносцев, вокруг которой был сосредоточен старый город, а также знаменитые Сефардийская, Банай, Каро и другие синагоги.

Массы людей посещают древние синагоги Цфата. Все они находятся в Старом городе, куда спускаемся по главной улице Цфата, вьющейся по склонам горы, улице Иерушалаим. По ней доходим до улочек Хатам Софер и Суккок Шалом, которые и приводят в Старый город.

Первая синагога на нашем пути — синагога Абохав, названная по имени знаменитого кабалиста рабби Ицхака Абохава, жившего в XV веке. В синагоге хранятся древние свитки Торы, которые используются в праздники Рош а'шана, Йим Кипур и Шавуот. Примечательно то обстоятельство, что во время землетрясения 1837 года в этой синагоге оказалась неповрежденной только стена, обращенная к Иерусалиму.

Затем синагога Алшех, увенчанная куполом, построена в XVI веке, носит имя рзбби Моше Алшеха, автора комментариев к Торе.

Далее синагога Банай, в которой находится гробница рабби Баная. На улице Алькабец находится синагога Каро, названная в честь рабби Иосефа Каро, автора "Шулхан Арух". На улице Наджара находится ашкеназийская синагога а'Ари. Считается, что она расположена в том месте, куда рабби Луриа приходил славить субботу. Эта синагога была построена в XVI веке и затем почти полностью разрушена землетрясением 1837 года. Через 15 лет она была отстроена на том же фундаменте.

Около древнего городского кладбища находится самая знаменитая синагога Цфата — сефардийская синагога, также носящая имя а'Ари, одного из крупнейших средневековых комментаторов иудаизма. Впечатляет богатство интерьера этой синагоги.

Много в Цфате и его окрестностях пещер. Самая известная из них — пещера Шем ве-Эвер, расположенная недалеко от моста, проходящего над улицами Иерушалаим и Пальмах. К мосту поднимаемся по лестнице из Квартала художников. Эта пещера связана с именем Шема и Эвера, соответственно сыном и правнуком Ноя.
В западной части города, у подножия горы, находится древнее кладбище, на котором похоронены знаменитые раввины, жившие в XVI веке: Кардоверо, Алькабец, Алшех, а'Ари.

На вершине горы, на месте цитадели крестоносцев, разбит прекрасный парк "Гиват аМецуда" (холм цитадели). Отсюда открывается прекрасный вид на Цфат и его окрестности.

2. Назарет

Храм Благовещения.

 Этот крупнейший на Ближнем Востоке собор, величественно возвышающийся и заметный издали при подъезде к городу, принадлежит ордену Францисканцев. Современное здание, освященное в 1969 году, состоит из двух уровней. В нижней церкви находится грот, где, по преданию, жила Дева Мария и где Ангел сообщил ей Благую Весть, а также руинами древних церквей времен Византийской империи и крестоносцев. Этот важный памятник археологии, включающий, помимо церкви, остатки соседних строений, подтверждает, что на этом месте действительно находилась библейская деревушка Помрет. В музее Францисканцев, находящемся на территории собора, хранятся находки археологических раскопок.

Верхняя часть собора служит приходом Римско-Католической церкви. Ее прозрачный купол, через который свет свободно проходит и освещает интерьер, ошеломляет своим величием. Огромное внутреннее пространство собора заполнено великолепными мозаиками, произведениями искусства и керамическими барельефами, пожертвованными Католическими общинами со всего мира. Алтарь отделан изумительной итальянской мозаикой. Внутренний дворик соединяет Храм Благовещения с соседней церковью Св. Иосифа Плотника.

Фонтан Девы - Греко-Православная церковь архангела Гавриила

 Эта живописная церковь, интерьер которой покрыт фресками, была построена в 17-ом веке на месте Фонтана Девы Марии. В древнем Назарете был только один источник питьевой воды, и понятно, что Дева Мария брала воду именно отсюда. Поэтому православные христиане считают, что именно здесь и произошло Благовещение.

Соборы и церкви

 В городе много других церквей разных течений христианства - Римско-католических, Православных и Протестантских, построенных в стилях готики и нео-классицизма. Среди них:

Англиканская церковь Ииуса. Этот крестообразный собор был построен в 1871 году королем Эдуардом VII по обету, данному британским мореплавателям.

Церковь Маронитов, известная также как церковь Св. Антония, находится рядом с Mensa Chrisli. Построена в 1774 году,

На руинах древней синагоги построена Греческая Православная ''Синагогальная" церковь. При раскопках на месте найдены иудейская символика и надписи, свидетельствующие о том, что здесь проповедовал молодой Христос.

Коптская церковь была построена в 1952 году для нужд небольшой общины христиан-коптов.

Баптистская церковь, Церковь Христа-Юноши и другие служат различным христианским общинам. Церковь Нотр-Дам д'Эфруа возведена на одном из самых важных мест города.

Ордена и монастыри

 Следующие монастыри и обители города готовы поделиться с паломникам своим покоем, дать возможность отдохнуть в тени садов, полюбоваться произведениями искусства и даже предоставить ночлег усталому путнику: монастырь Сестер Благовещения, известный своими работами в иконописи; монастырь Сестер Назарета, где по предварительной договоренности можно посетить древние захоронения, а для групп паломников работает хостель; Кармелитский монастырь; монастырь Сестер Иисуса; обитель "Белых" монахов Бет-Харам с хостелем для паломников: монастыри Св. Клары, Святой Земли и другие.